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俗語:「人窮不砍三種樹,后代子孫得佑護」,是什麼樹呢?答案來了

ZY 2022/10/28

要想富少生孩子多種樹,種樹一直以來作為一種傳統習俗延續久遠,在鄉下生活只要有空閑之地,決計不能浪費一定要種上樹,俗話說十年種樹,百年樹人。

種樹也等于是給子孫后代留下莫大的財富。樹木的存在不僅能夠起到改善環境起到遮陰的效果,而且成長多年之后,還具有很高的經濟價值。這也是為什麼大家喜愛種樹的原因所在。

不同的樹木在民間有著不同的說法,有的樹木因為寓意不好或者是其他原因,是不宜種植在家中的,鄉下有句老話叫:「桑皂杜梨槐,不宜入陽宅」。

指的就是這幾種樹木是不宜栽種在家里,還有「前不栽楊,后不栽柳,院里不栽鬼拍手」。指的也是庭院之中種植樹木的要求,有些樹木還被譽為不能砍,俗稱「人窮不砍三種樹,后代子孫得佑護」。這三種不能砍的樹是哪三種呢?

門前一棵槐,財富自己來;

槐樹種植歷史久遠,很多歷史典故都跟槐樹有關,「問我祖先在何處?山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什麼?大槐樹下老鸛窩」。從1370年到1417年,明朝在山西洪洞縣組織了18次大的官方移民,近百萬人遷往河北、河南、山東、安徽等地,相傳遷移的集合地就是在大槐樹底下。這也就有了祖先來自大槐樹的由來,直到現在去山西洪洞縣旅游,聽到最多的一句話就是:歡迎回家。

槐樹生長豐茂壽命很長,這里所說的槐樹指的是國槐,并非刺槐,刺槐也叫洋槐樹,但單從帶有「洋」字就能夠看得出,這是一種外來樹種。事實也確實如此刺槐種植歷史非常的短,清朝末期的時候才傳入國內種植,所以說國槐樹才是真正的槐樹。為什麼說槐樹不能砍呢?這里面也有很多的說法,一來北方很多地區認為自己的祖先是來自于山西的大槐樹,對于槐樹有著發自內心的崇敬,自己的根系是大槐樹,自然無法下手去砍樹。

大槐樹移民前后持續了近50年,移民時間久數量大面積廣。如何辨別自己是否真的是大槐樹移民后裔,也成為一個難題,有說法當時移民為了防止移民逃跑,會把移民用繩子栓在一起前行,行走時候需要方便的時候,勢必要解開雙手。所以解手一詞變成了很多地區上廁所,由于長期被捆住背著雙手,直到現在地方還喜歡背著手走路,據說這也是由于移民路上保留下來的習慣。

為了防止移民逃跑,在移民的小腳趾指甲上,用刀子砍一刀作為記號,直到現在,移民后裔的小腳趾指甲都是復形的。也就是小腳趾的指甲蓋是兩瓣,至于哪一種說法屬實真的很難說清楚,不砍槐樹除了有懷舊情結之外,槐樹還具有很高的經濟價值,槐樹每年夏季盛開的槐花是中藥:槐米,不論是入藥還是泡茶都具有很高的經濟價值,秋季成熟的果樹槐連豆,也是一味傳統的中藥,每年槐樹都有收益,自然不會將其砍掉。

金錢有余:榆樹;

榆樹也是鄉下曾經一度非常多見的傳統樹木,榆樹不僅寓意好而且渾身是寶,榆樹也被喻為:「余」,榆樹的榆錢長得格外像過去的銅錢,所以榆錢也被認為是家有「余錢」。這樣具有美好兆頭的榆樹自然備受家家戶戶的喜愛。所以過去的鄉下榆樹的數量是非常驚人的。榆樹不僅寓意好,而且渾身都是寶,在饑荒的年代榆樹還被當做「救命糧」存在。

榆樹是為數不多可以當做糧食來吃的樹木,榆錢、榆樹葉、榆樹皮都能夠當做食物來吃,在食物匱乏的年代,榆樹確實起到了非常關鍵的作用,所以不到萬不得已是不會把榆樹砍掉的,誰也不知道每年的年景如何,如果真的遇到不好的年景,沒有了榆樹真的不知道如何是好。所以榆樹的存在不僅僅是樹木,而是被當做糧食一般來對待。

榆樹這些年在鄉下已經明顯的變少,有的存在的榆樹甚至已經看不到,這也是很多原因導致的,這些年隨著生活條件的變好,再也不需要吃榆樹葉來充饑,而且榆樹生長速度太慢,成材的時間太久。逐漸被一些其他速生樹木替代,而且榆樹特別的愛生蟲,跟其他樹木相比較,榆樹恐怕是蟲害最多的樹木之一,這樣導致了種植榆樹變得越來越少。

接財納福的報春使者:柳樹;

端午插艾清明插柳,柳樹在民間的寓意是非常多的,阿娜多姿的柳樹是春季發芽最早的樹木,有著接財納福報春樹的美譽。柳樹還被寄予挽留、相思等含義,柳樹跟桃樹還被認為是具有關乎:「風水」等用意的樹木,柳樹多生長于河岸、有水澤的地帶或者是墳頭,柳樹也是除松柏類樹木之外墳前最多見的樹木。

柳樹具有很多不同寓意,即能夠代表旺盛的生命活力,能夠不擇環境頑強地存活,還具有離別的不舍之意,這也是為什麼在墳前經常看到柳樹的原因所在。柳樹具有多方面的象征意義,加上古人又賦予了柳樹的種種感情,所以借柳寄情也便是情理之中的事了。所以古人很少會有人砍伐柳樹。

這句俗語也是過去的鄉下老話,在過去的年代,旺盛的樹木存在,也被認為是家庭事業興旺,有的樹木還被寄予了更多的含義,所以不到萬不得已的時候,是不會輕易砍掉的,對于這句老話你怎麼看?歡迎大家補充留言。


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